Персональный сайт

Тренинги по саморазвитию от ксении собчак. Психология и соционика

thosted — Thu, 28 Aug 2014 03:35:20 GMT

Хорошее отношение к лошадям

Били копыта,
Пели будто:
- Гриб.
Грабь.
Гроб.
Груб.-
Ветром опита,
льдом обута
улица скользила.
Лошадь на круп
грохнулась,
и сразу
за зевакой зевака,
штаны пришедшие Кузнецким клёшить,
сгрудились,
смех зазвенел и зазвякал:
- Лошадь упала!
- Упала лошадь! -
Смеялся Кузнецкий.
Лишь один я
голос свой не вмешивал в вой ему.
Подошел
и вижу
глаза лошадиные...

Улица опрокинулась,
течет по-своему...

Подошел и вижу -
За каплищей каплища
по морде катится,
прячется в шерсти...

И какая-то общая
звериная тоска
плеща вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
"Лошадь, не надо.
Лошадь, слушайте -
чего вы думаете, что вы сих плоше?
Деточка,
все мы немножко лошади,
каждый из нас по-своему лошадь".
Может быть,
- старая -
и не нуждалась в няньке,
может быть, и мысль ей моя казалась пошла,
только
лошадь
рванулась,
встала на ноги,
ржанула
и пошла.
Хвостом помахивала.
Рыжий ребенок.
Пришла веселая,
стала в стойло.
И всё ей казалось -
она жеребенок,
и стоило жить,
и работать стоило.

Источник: www.socioforum.su

Как снять стресс за 5 минут. Как снять стресс и напряжение: простые способы

thosted — Mon, 25 Aug 2014 03:08:36 GMT

$CUT$

РЕКОМЕНДУЮ:

Бесплатный курс "7 преград к счастью"

Что препятствует привлечению счастья в вашу жизнь

Как снять стресс и напряжение: простые способы

Для того, чтоб чувствовать себя счастливым человеком, способным исполнять свои желания, нужно уметь управлять стрессом и напряжением.

Почему?

Потому что стресс в негативном его аспекте оказывает не самое лучшее влияние на все сферы жизни человека. Особенно это влияние можно заметить на здоровье, в работе и взаимоотношениях с другими.

А без здоровья, гармонии на работе и прекрасного общения до счастья как до луны.

Давайте рассмотрим очень коротко, как стресс и напряжение влияет на здоровье.

Стресс при длительном или интенсивном воздействии способен привести к различным психосоматическим заболеваниям, таким как гипертония, язва, мигрени и др. Может истощить нервные силы и энергетику человека, снизить иммунитет, привести к депрессии и усталости.

Стресс на работе снижает работоспособность, успеваемость, он может негативно сказаться на взаимоотношениях с сотрудниками, начальством или подчиненными.

Кроме того человек может перенести неприятности с работы в дом и отыграться на своих близких.

Стресс влияет на отношения, делая их более нервозными, увеличивая ссоры или не понимание. Человек может сделать больно другому, или наоборот, быть слишком чувствительным и ранимым, видя во всем плохое.

Стресс приводит к напряжению, а нужно научиться напротив, расслабляться и быть хозяином своих переживаний.

Способы снять стресс и напряжение

Мы уже рассматривали в других статьях такие способы, как освобождение от негативных эмоций, и визуализация. Они отлично подойдут для снятия напряжения. Вы можете их смело использовать.

Но есть еще несколько хороших способов. И сейчас мы поговорим о них.

Медитация для снятия стресса

Медитативные упражнения очень полезны, они помогают отдохнуть вашему уму, расслабиться и снять напряжение. Они не занимают много времени, достаточно 5-15 минут тишины и покоя.

Все что вам нужно для проведения медитации – это свободные минуты, приятная музыка и проветренное помещение.

Как проводить медитацию?

Нужно принять удобное положение сидя, выпрямить спину, расслабиться и просто сидеть с открытыми или закрытыми глазами. Можно повторять какое-нибудь слово, например любовь, здоровье, счастье. И при этом наблюдать, какие мысли приходят в голову, не оценивая. Позволяя им появиться и исчезнуть. При длительных тренировках ваши мысли начнут замедляться, или отсутствовать вовсе.

Иногда во время медитативных техник могут приходить ответы на давно интересовавшие вас вопросы или блестящие идеи. Рекомендуется их записывать. Для этого можно положить рядом с собой листок бумаги и ручку.

Если вы делайте медитацию с открытыми глазами, то смотрите в одну и туже точку на протяжении сеанса.

Вот и все. Как видите, здесь нет ничего сложного. Главное в любом деле – это ежедневные тренировки. Не надо делать сразу много разных техник. Я пишу все это, чтоб у вас был выбор. Прислушайтесь к себе, попробуйте различные техники и выберите то, что вам наиболее подходит.

Дыхательные упражнения против стресса и напряжения.

Для преодоления стресса хороши дыхательные упражнения. Их нужно делать 1-2 раза в день. Они так же способствуют повышению вашей энергетики, что тоже очень важно для вашего счастья.

Вот простое упражнение:

Проветрите помещение или еще лучше идите на свежий воздух, например в сад или в лес. Примите удобное положение сидя. Вы можете сесть в позу лотоса или полу лотоса или просто на удобный стул. Спину держите прямо. Начинайте упражнение.

Дышите легко и свободно. Делайте на счет 7 вдох, представляя как вы вдыхаете спокойствие ( энергию, любовь, все что хотите). Затем задержите дыхание, тоже досчитав до семи. А после выдыхайте на счет семь, визуализируя, как вы отпускаете напряжение и усталость. ( или другое, например ненависть) Опять задержите дыхание и продолжайте новый цикл упражнения.

Дышите подобным образом в течение 5-10 минут. Если счет 7 для вас вызывает сложность, сократите до 6 или 5. Потом легкие начнут разрабатываться, и можно будет увеличивать счет.

Дополнительные способы снять напряжение и стресс

1.Смех

Смех и позитивные эмоции – вот ваше оружие против стресса. Пользуйтесь им себе во благо. Смотрите комедии, веселитесь, танцуйте, и пойте свои любимые песни.

Это отличный способ переключиться на новую волну радости и счастья.

Так же смех, как доказали ученые, исцеляет, помогает справиться с болезнями, порой даже не излечимыми с научной точки зрения.

Вот упражнение:

Утром, посмотрите в зеркало и улыбнитесь. Затем, уйдите в свою комнату, и начните смеется, от души. Если ваш смех будет искусственным, ничего страшного. Это тоже помогает. Со временем вам станет легко смеяться. Во время упражнения вспоминайте смешные эпизоды из вашей жизни и жизни ваших знакомых.

2.Спорт

Физкультура повышает стрессоустойчивость. Но есть одно важное условие – нужно заниматься теми упражнениями, которые вам нравятся и не вредят вашему здоровью.

Лучше заниматься в присутствии других людей, так интереснее.

Сейчас выбор для занятия физическими упражнениями огромен. Фитнес клубы дают возможность любому человеку выбрать занятия по душе. Так же не забывайте об активном отдыхе на свежем воздухе. Хорошо подойдут прогулки быстрым шагом, велосипедная езда, катание на лыжах или коньках.

3.Релаксация

Кроме медитаций и визуализаций можно заниматься аутогенной тренировкой. Она поможет вам расслабиться и снять напряжение. Регулярные тренировки восстановят нервные силы и сделают вас более спокойным и уравновешенным человеком.

Я начинала свои практики именно с этой простой техники. Я училась расслабляться. В течении месяца я слушала аутогенную тренировку через наушники. Приятный голос помогал быстрее расслабиться. Позже я стала заниматься релаксацией без аудио-диска, сома проговаривая про себя нужные формулы.

Вы тоже можете приобрести такой диск и получать удовольствие от расслабления тела и спокойствия ума.

4. Приятное общение

Потребность в общении должна обязательно удовлетворяться. Но не стоит общаться, с кем попало. Лучше один хороший друг, с которым легко и приятно проводить время, чем много знакомых, которые недовольны жизнью.

Особенно хорошо общаться с такими людьми, с которыми у вас общие интересы, которые вас поддерживают. Если таких людей нет, вы можете их найти. Например, сделать что-то вроде вашей собственной группы поддержки. Найти несколько единомышленников и встречаться с ними по выходным, устраивая чаепитие и общаясь на добрые позитивные темы, вдохновляя друг друга.

5.Дневник

Ведение дневника – это полезная привычка, способная помочь вам побороть стресс, поделившись с листом бумаги своими тревогами и негативными мыслями, а так же проанализировав свои проблемы и сложные ситуации и найдя из них выход.

1.Вы пишите все, что хотите, что хотите выплеснуть из себя.

2.Вы извлекаете уроки.

3.Вы заканчивайте отработкой негативных переживаний.

Вот пример:

Привет дневник!

Сегодня мне было не по себе. Я целый день думал о том, какое принять мне решение. Мне так это сложно дается. Ничего не получается. Мне кажется, что любой мой выбор – это ошибка. Это просто кошмар.

Не могу понять, в каком направлении мне идти. И все. Это так изнашивает. Иногда я думаю, что лучше что-то сделать, чем просто думать и ничего не предпринимать.

Но все равно страшно. И сложно. С одной стороны я хочу пойти учиться на врача. Мне это интересно, лечить людей. С другой я хочу обучаться на журналиста. И это мне тоже нравиться. А все сразу не успеть. Нужно делать выбор. А с этим проблема. Итак уже целый год пропустил…Надо срочно принимать решение.

Анализ:

Не решительность, страх ошибиться.

Урок – принятие решения и действие.

Аффирмация - Я с легкостью принимаю решения. Я знаю, что любой мой выбор – это правильный выбор. Я слушаю свое сердце.

Отработка: - Я прошу прощения у себя и Бога за не решительность и страх. Я прощаю себя.

Задание – Помедитировать, представить, как будто я уже стал врачом, а затем журналистом. Понять, какая роль мне все-таки ближе. И принять решение до 15 часов.

Вот такой дневник является хорошим способом работы над собой. Его плюс в том, что вы не только выговаривайтесь, но и извлекаете уроки. А затем попробуйте простить обиды.

Источник - www.shkolamechti.ru

Использовать материал без активной ссылки запрещено.

Источник: www.shkolamechti.ru

Как определить почему пошли неприятности. Пошел ты к богу…

thosted — Wed, 20 Aug 2014 05:41:18 GMT

$CUT$

Погода
Сейчас: 2
Завтра: 0

Все
курсы валют:
56,5401

Сегодня
09.02.2014
21:29

Пошел ты к богу…

Во имя чего люди уходят в монастырь? Во имя любви к Богу? Но тогда почему Господь так суров, что заставляет своих самых честных и преданных слуг отказываться от счастья материнства либо отцовства; от желания реализовать себя в профессии и достичь определенных успехов в обществе; от радости путешествий и общения с близкими людьми – одним словом, от всего того, чем обычно наполнены самые лучшие минуты жизни «мирского» человека. Пожалуй, на этот вопрос нет универсального ответа. У каждого свои причины. Но каковы бы они ни были, всегда вызывает удивление, когда в монастырь уходят люди успешные и известные. Очень и очень многие в свое время недоумевали, когда на этот шаг решилась популярная и талантливая актриса Екатерина Васильева. Посвящали себя Богу актер Валерий Рыжаков, режиссер Иван Охлобыстин. Но артисты, режиссеры – люди творческие, подверженные сиюминутному порыву. А вот что заставляет покончить с мирской жизнью и посвятить себя служению Богу следователей, больших чиновников и даже воров в законе?

Результат жизни по Сергею Тарасевичу

Совершенно невозможно дать точных признаков благополучия. Крепкая семья, красивая любовница, хороший достаток, высокое социальное положение... Вероятно, всего перечисленного недостаточно для спокойствия собственной души.

Сергей Всеволодович Тарасевич. Бесспорно известная персона. Физик-ядерщик (работал в Институте физики высоких технологий и в Институте теоретической астрономии РАН). Когда в начале 90-х ушел в политику, то быстро и триумфально взошел по служебной лестнице, заняв пост главы Дзержинского района Санкт-Петербурга (ныне Центрального), а после – главы Федеральной миграционной службы по Санкт-Петербургу и Ленинградской области. К своим 57 годам он достиг таких высот, о которых иным приходится только мечтать. Вся биография Сергея Тарасевича говорит о том, что ему неизменно сопутствовала удача. Фарт не оставил его даже в те беспокойные времена, когда на всю Россию гремело так называемое «дело «Ренессанса».

Подоплека этого дела сводилась к тому, что ряд высокопоставленных персон в качестве взяток получил роскошные квартиры для себя или родственников в небезызвестном доме на улице Рылеева. Это был конец 90-х годов. Авторы книги «Криминальный Петербург» много внимания уделили этому скандалу. По их данным, Тарасевичем тогда сильно заинтересовалась Генпрокуратура, которая предъявила ему обвинение в должностных злоупотреблениях и взяточничестве. По версии следствия, Тарасевич получил 3-комнатную квартиру балансовой стоимостью более 50 миллионов рублей за 1,2 миллиона рублей (в обоих случаях имеются в виду цифры, характерные для 1995-1997 годов) и примерно на таких же условиях совершил турпоездку в Италию.

Помимо прочего, Тарасевич проходил по этому делу в связке с тогдашним главным архитектором города Олегом Харченко и ныне покойным экс-мэром Петербурга Анатолием Собчаком.

В конечном итоге этот скандал закончился в буквальном смысле ничем. Производство дела было прекращено за отсутствием состава преступления, а все обвинения сняты. И вплоть до 2004 года Сергей Тарасевич успешно проработал в департаменте ФМС. После чего он стал послушником Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря.

Сейчас Сергей Тарасевич является иноком этого монастыря. Зовут его отцом Александром. Поговаривали, что якобы это его дочь – Ольга Тарасевич – сподвигла отца на такой шаг. Сама Ольга ушла в Покрово-Тервенический женский монастырь в возрасте 18 лет. Рассказывает, что отец тогда попытался понять и принять ее поступок. Как показало дальнейшее развитие событий, не только понял и принял, но и последовал ее примеру.

Что же послужило поводом? Ольга считает, что искать причины во внешнем мире бессмысленно. Тем более что, по ее мнению, никаких неприятностей (ведь именно неприятности, по общему суждению, являются причиной ухода в монастырь) этому не предшествовало. «Если вас это интересует, – сказала она нам в телефонной беседе, – молитесь: так или иначе, но вы получите ответ на этот вопрос. А вот так запросто вам этого никто не скажет – настолько интимна и тонка эта сфера, что сформулировать вербально не каждому под силу».

К Сергею Тарасевичу теперь частенько наведываются журналисты. В своих интервью он неизменно говорит, что решение уйти в монастырь явилось результатом видения, какого-то озарения: «В школе, в университете я был совершенным атеистом. Более того, я посмел укорять свою маму в том, что она пела в хоре Спасо-Преображенского собора». Свою нынешнюю жизнь Тарасевич (как физик-ядерщик) расценивает в качестве своеобразного исследования, сопряженного со служением, а прежнюю жизнь он ни в коей мере не оценивает как неправильно прожитую: «Нет такого ощущения, что жизнь была прожита зря, вычеркнута. Важен конечный результат: есть плод или нет его».

Некоторой пикантности к этой истории добавляет тот факт, что и Олег Калиниченко — бывший сотрудник УБЭП по Санкт-Петербургу, тот самый опер, который входил в следственную группу по «делу «Ренессанса», – тоже оставил мирскую суету, посвятив свою жизнь служению Богу. Вот уж и вправду, неисповедимы пути Его.

Крест Василия Карабашева

В отличие от раскрепощенных в своих действиях авторитетов преступного мира, воры в законе более стеснены в свободе принимаемых решений. За ними пристально наблюдает не столько их «паства», сколько такие же «законники». И если уж надел «корону», то вход в концессию рубль, выход – два. Бывают исключения.

Так, в начале этого столетия вор в законе, по прозвищу Вася-Питерский, ушел в монастырь. Предварительно он, соблюдая правила игры, отписал другому вору в законе, Юре Баймаку, письмо, где обосновал свое решение. Баймак собрал сход. Решение вынесли положительное. С одной поправкой: он с этого момента не вор.

Василий Карабашев c малолетства был карманником. Привлекался. В Ленинград перебирается в восьмидесятых. Неоднократно осуждается за карманные кражи. С начала 90-х годов попадает во все мыслимые учеты оперативных подразделений. Между управлениями внутренних дел различных городов идет активная переписка: «…10.01.1997 года УОП при УВД Самарской области пресечена попытка организации воровской сходки российского уровня, проведение которой планировалась в Самаре. Необходимо уточнить полные установочные данные на Карабашева Василия Васильевича…»

Карабашев разъезжает по России. Приглашен на день рождения к хозяину Сибири – в то время вору в законе Джему. Но жизнь блатная – отрава. Карабашев все больше зависит от наркотиков. И в 2001 году его в Карелии находят монахи. Откачивают. Карабашев остается в монастыре и отрекается от «власти».

Уже в 2002 году его вновь арестовывают на вокзале Петрозаводска в связи с прошлыми подвигами. Задерживают в рясе, с бородой. Оперативники не верят в его искренность по отношению к церкви. После «Крестов» Карабашев возвращается в Вахсеозерский Спасо-Преображенский мужской монастырь. Он становится известным по Карелии. К нему начинает стекаться народ за советом. Но теперь как к монаху. Наверное, умение увещевать, столь необходимое в воровских спорах, ему помогло.

Недавно он перебрался в другой, более дальний монастырь. Нареканий к нему нет. Очевидно, Карабашев привык к ортодоксальным правилам игры и к жесткой ответственности за проступки. По мнению Карабашева, на том свете разберутся с ним. Ведь первый человек, попавший в рай, был разбойник, распятый вместе с Иисусом и сокровенно покаявшийся. Хотя у Бога весы верные.

Из директорского кресла – в монастырь

Предприниматель Валерий Гусев стоял у истоков создания в 1996 году фирмы, производившей известные «Колпинские пельмени». Соакционерами Гусева выступали несколько авторитетных в определенных кругах бизнесменов, как говорят, подружившихся во время отбывания наказания в колонии.

Было время, комбинат занимал третье место на пельменном рынке Петербурга. Но в конце 90-х его акционеры начали конфликтовать. В результате несколько человек лишились своих акций на предприятии, а основной акционер и первый гендиректор Колпинского пищевого комбината Валерий Гусев устранился от дел и стал управляющим подворья Варламо-Хутынского монастыря в Новгородской области. Рассказывают, что и до этого Гусев тратил большие деньги на содержание церквей, а рабочий день на заводе начинался с благословения батюшки.

Оставшиеся в миру акционеры Колпинского комбината, похоже, так и не смогли прийти к консенсусу. Один из них был убит. На другого покушались, и он уехал на ПМЖ в Испанию. Был расстрелян и бронированный «Гелендваген» Леонида Христофорова, который, по некоторым данным, как раз собирался стать соакционером Колпинского комбината перед уходом в монастырь Валерия Гусева. Говорят, именно Христофоров стал в конце концов негласно контролировать ситуацию на комбинате, представляя интересы уехавшего за границу акционера, и поддерживать нового гендиректора в продолжавшейся борьбе с «обиженными» в свое время миноритарными акционерами.

Валерий Гусев недолго занимался делами духовными, вернулся в бизнес и попытался восстановить свой статус на предприятии. Однако в 2004 году ООО «Колпинский пищевой комбинат» было признано банкротом.

Михаил Кондратович,
Егор Иванов,
Дарья Высоцкая,
Полностью материал читайте в газете «Ваш тайный советник» за 29 января

Источник: www.fontanka.ru

Пустота и внутри и снаружи.. стихи. Пустота, Сумерки Новолуние,

thosted — Wed, 20 Aug 2014 00:20:17 GMT

Пустота внутри
Пустота снаружи
Кто поможет мне
Кто её разрушит
Я одна на свете
Мой кошмар наяву
Кусаю нервно губы
Пробираясь сквозь тьму

Пытаюсь жить и верить
Пытаюсь быть собой
Но эти раны в сердце
Забирают покой
Мысли как в бреду
Я куда-то бегу
Просыпаясь ночью
Твоё имя кричу

Ты ушел так быстро
Я сразу не поняла
Но в груди разбитой
Появилась дыра
Не оставил надежды
Разорвал все мечты
Я пыталась забыться
Но от себя не уйти

Нужен очень мне
Если можешь приди
Слёзы с щёк моих
Холодным пальцем сотри
Знаю точно. Тебе
Я так же нужна
Ведь я жизнь Твоя
И ты страдаешь Любя

30.11.2009 TashaBelka

Это произведение читать тяжелее, чем то, которое я комментировала перед этим! Последний "куплет" совсем нарушает всю логику, хотя... отношения, любовь, одиночество, чувства, наверное, логике и не поддаются!!!
С уважением, Александра!

Александра Салюк 15.09.2011 19:28 Заявить о нарушении правил

Источник: www.stihi.ru

Когда из за человека случаются неприятности. Когда в жизни человека происходят неприятности

thosted — Tue, 19 Aug 2014 17:41:18 GMT

Согласна на все 100%...
Мой род по маме прокляла цыганка. Её дочь сбежала с моим прапрадедом. Она прокляла всех мужчин с этой фамилией... Все умирали молодыми. И чем меньше становилось мужчин в роду, тем моложе была их смерть.

Я росла, пол у меня женский))) Но неприятности начались в подростковом возрасте. Я творила такое, что и в голову не могло прийти ни мне, ни родителям (воспитали хорошо). Сели, начали анализировать. Одна женщина (на то время мамина подруга) заняла у нашей семьи крупную сумму денег в валюте. Когда пришло время выплаты процентов, она сказала, что денег нет. Тогда её попросили вернуть всю сумму, без процентов. История отбирания у неё наших же денег долгая, но её последняя фраза была моей маме "Тебя же твоя же дочь и накажет!" И понеслось... Меня как будто кто-то толкал дружить с теми, с кем не надо, я сбежала из дома (правда быстро нашли, слава Богу). Сейчас вспоминаю, всё было как наваждение.

Потом были какие-то просветы, но материальное состояние семьи ухудшалось, состояние здоровья родителей тоже. Мама постоянно спрашивала, за что... Я копалась в себе...

А потом как-то, прочитав очередной пост об абортах, начала с мамой разговаривать. И выяснилось, что у меня мог бы быть кто-то родной, но не стало... А ещё позже узнала, что и бабушка делала аборт уже после рождения мамы... Я маме тогда сказала, что больше не желаю к этой теме возвращаться, но надо ходить в церковь и ставить свечки и замаливать этот грех... она сказала ,что всё знает, и мы больше к этому не возвращались...

Это всё было к тому, что за такое расплачиваются не только сами родители, но и и х дети. Меня не переубедить в обратном. Посланное посторонним можно отвернуть, пусть и не сразу. А вот, как я называю, кровные грехи, они на генетическом уровне что ли передаются...

Сумбурно как-то получилось...

Источник: www.stranamam.ru

Значение татуировок на теле китайские. Огромная база эскизов татуировок

thosted — Tue, 12 Aug 2014 03:58:23 GMT

$CUT$

Если вы зашли на эту страницу, то, вероятно, вам нужны эскизы татуировок. У нас один из самых больших архивов (уже 12 000 эксклюзивных эскизов), который пополняется каждые 2-3 месяца новыми экземплярами. Если надоело искать нужный эскиз - милости просим. Архив не бесплатный. Стоимость пожизненного доступа стоит $2. Вырученные деньги идут на поиск новых эскизов, их закупку у художников и на расширение архива (и на кофе сотрудникам). Эта цена сохранится до следующего обновления, потому что следующий апдейт принесет + 2000 эскизов.

К примеру, на западе только за один качественный эскиз вы выложите от $5. В рунете куча сайтов с экизами, но нигде нет такого огромного их числа, как у нас. Не верите? Да просто поищите сами.

Доступ оплачивается отправлением смс (также можно использовать WebMoney со скидкой в 20%, по предварительной договоренности). К сожалению, этот способ оплаты сейчас дискридитирован мошенниками, но пока другого выхода нет. Никакого обмана с нашей стороны нет и цена именно такая, какая написана здесь. Есть куча лохотронов, которые пишут цену в $1, а берут $5. Мы дорожим своей репутацией, поэтому не занимаемся подобной фигней. Вот здесь список категорий с количеством эскизов на данный момент. Так что, если хотите получить дешевый доступ сейчас и пользоваться постоянно пополняемым архивом в будущем, то ссылка ниже ведет на страницу доступа. Все вопросы и пожелания по поводу вышесказанного направлять через форму связи.

Вот примеры из коллекции:

Источник: ru-tattoo.ru

Перевод ведических мантр. Тексты Вед на русском

thosted — Thu, 07 Aug 2014 10:54:41 GMT

Современный индуизм многое почерпнул из ведийской религии, отдельные элементы которой с течением времени трансформировались и заняли своё место в новой системе. Прежние боги закрепились на "мелких ролях", уступив лидерство Вишну, Шиве и Дэви (Богине). Веды на протяжении тысячелетий передавались устной традицией: главным было не понимание, но фонетически безупречная артикуляция, ибо ведийские мантры сопровождали (и сопровождают) индуса на протяжении всей его жизни, маркируя ключевые этапы: рождение, наречение именем, посвящение в дваждырождённые, свадьбу и похороны. Ни на мгновение, несмотря на ересь отдельных индусских толков, Веды не теряли своего непревзойдённого авторитета, хотя давно и прочно стали абсолютно непонятными.

Однако в XIX в. на волне складывавшегося национального самосознания индийцев и попыток сознательной реформации индуизма Веды оказались в центре общественного внимания и стали объектом не механического повтора, а тщательного изучения с последующей реконструкцией и введением в практику ведийской ритуальности.

Рам Мохан Рой (1772-1833), основатель знаменитого реформаторского общества "Брахмо самадж" и первый индийский брахман, нарушивший запрет на пересечение морей, считается "отцом современной Индии". Страстно выступая против политеизма и идолопоклонства, он доказывал подлинность "индусского монотеизма" ссылками на Веды. Ф. Макс Мюллер по этому поводу ехидно заметил, что Рой просто не представлял себе содержания Вед. И тем не менее именно этот человек, поддержанный группкой соратников, привлекая цитаты из священных книг, в том числе Вед, добился того, что в 1829 г. был законодательно запрещён обычай сати – самосожжения вдовы на погребальном костре умершего мужа. В дальнейшем Дебендранатх Тагор (1817-1905, отец Рабиндранатха Тагора), возглавивший "Брахмо самадж", отправил в священный Бенарес четверых молодых людей для изучения каждой из четырёх Вед и поиска в них монотеистической концепции, а потом сам присоединился к компании и, устроив диспут с тамошними знатоками, совершил эпатажный поступок – отказался от догмата о непогрешимости Вед.

Даянанда Сарасвати (1824-1883), ещё один великий индиец и основатель общества "Арья самадж", всю свою жизнь посвятил доказательству высочайшего авторитета Вед. Он обнаружил в них не только кладезь сведений о прошлом, но и информацию об огнестрельном оружии, паровозах, химических формулах, достижениях медицины и т. д., не выявленную ранее вследствие неумелого толкования текстов. Он декларировал: "Нигде в четырёх Ведах нет упоминания о множестве богов, скорее есть ясное утверждение, что бог – един".

Сарасвати считал, что множество имён лишь индивидуализирует различные аспекты божественного. К тому же он не сомневался, что Веды могут стать подлинной основой для объединения всей страны, и совершил сенсационный поступок, переложив их на разговорный хинди – так доступ к священному знанию получили женщины и низшие касты. От Сарасвати тянутся ниточки к не существовавшему ранее индусскому прозелитизму – именно он переосмыслил традиционный индусский ритуал шуддхи (очишение), применяя его для возвращения в индуизм индийских мусульман и христиан.

Ещё более известный за пределами своей страны индиец Ауробиндо Гхош (1872-1950), чьё имя носит Ауровиль, город всемирного духовного братства (Индия), писал: "Даянанда утверждает, что в ведийских гимнах можно найти истины современного естественно-научного знания. Я хотел бы добавить к этому, что, по моему твёрдому убеждению, Веды содержат в себе, кроме того, ряд таких истин, которыми ещё не обладает современная наука" (цит. по: Литман А. Д. Идейная борьба в современной Индии по вопросу о месте и роли веданты в национальном культурном наследии. – Культурное наследие народов Востока и современная идеологическая борьба. М., 1987, с. 128).

В 1987 г. в Индии разразился грандиозный скандал, когда на свет извлекли пролежавшие более 30 лет в железных сундуках неизданные труды Бхимрао Рамджи (Бабасахеба) Амбедкара (1891-1956), создателя индийской Конституции, "отца индийского федерализма" и инициатора перехода неприкасаемых каст в буддизм (хотя Будда никогда не критиковал кастовую систему, Он всячески её игнорировал, смотря только на уровень развития каждого индивидуума; этого Будде так и не смогли простить индусские брамины, в результате объявившие Его лже-аватаром и впоследствии причислившие Будду к аватарам Вишну – девятым из десяти – с целью окончательно уничтожить буддизм в Индии как самостоятельное учение, а в рамках самого индуизма относясь к Будде как к самому непочитаемому из всех аватаров Вишну; похожая судьба постигла Даттатрею; прим. автора сайта). На страницах "Загадок индуизма" утверждалось: "Веды – никчёмный набор книг. Нет никакого резона считать их священными или непогрешимыми" (Ambedkar B.R. Writings and Speeches. Vol. 4. Unpublished Writings. Riddles in Hinduism. Bombay, 1987, p. 8). Далее Амбедкар объяснил, что за непомерным возвеличиванием Вед стояли заинтересованные во власти брахманы (брамины), чьё происхождение всё тот же гимн о жертвоприношении первочеловека связывал с устами Пуруши (Его рот стал брахманом... X. 90, 12) (История жизни Амбедкара – это щемящая сердце история гения, родившегося внекастовым "неприкасаемым" в Индии и, с одной стороны, ставшего "иконой" национально-освободительного движения и человеком, создавшим Конституцию независимой Индии и её законодательное право, а с другой стороны постоянно испытывавшем на себе издёвки всех окружающих кастовых индусов и бывших "друзей по идейной борьбе", которые до независимости Индии использовали его авторитет гения и агитацию за равноправие всех людей независимо от касты в своей борьбе против британского владычества в Индии, а после получения независимости "вдруг" вспомнили ему его происхождение и всячески давали ему понять, что неприкасаемому не место среди ставших "новыми белыми" (после ухода британцев в 1947 г.) представителей индусской политической элиты Индии; прим. автора сайта).

Ригведа неоднократно переводилась на западноевропейские языки. Первый полный перевод на французский был выполнен к середине XIX в. Затем последовали сразу два немецких перевода – стихотворный (1876-1877) и прозаический (1876-1888). Позднее на немецком же был издан перевод К. Гельднера, ставший вехой в ведологии, а за ним последовали другие. На русский язык первые восемь гимнов Ригведы были переведены Н. Крушевским в 1879 г. Значительно позднее по нескольку гимнов перевели Б. Ларина (1924 г.) и В. А. Кочергина (1963 г.). И только в 1972 г. русскому читателю представилась возможность познакомиться сразу с десятой частью Ригведы (104 гимнами) в переводе Т. Я. Елизаренковой. В 1989 г. в издательстве "Наука" вышел первый том первого полного научного перевода Ригведы на русский язык: мандалы I-IV в переводе Т. Я. Елизаренковой с примечаниями и объёмной статьёй ""Ригведа" – великое начало индийской литературы и культуры". В 1995 г. вышел второй том (мандалы V-VIII), а в 1999 г. – третий том (мандалы IX-X); оба содержат скрупулёзные примечания и обширные исследовательские статьи, реконструирующие мир идей и вещей древних индийцев. Недавно все три тома были переизданы. Доступна на русском языке и антология заговоров в переводе Т. Я. Елизаренковой – "Атхарваведа. Избранное" (М., 1976). (Несколько лет назад также был издан перевод с английского на русский всей Самаведы под редакцией С. М. Неаполитанского, прим. автора сайта.)

В 1966 г. Верховный суд Индии сформулировал правовое определение индуизма, с тем чтобы в сфере юрисдикции отличать его от других индийских религий, а в 1995 г., рассматривая дела о религиозной принадлежности, уточнил семь основных положений, свидетельствуюших об "индусскости" их носителя. Первым было названо "признание Вед в качестве наивысшего авторитета в религиозных и философских вопросах и единственного фундамента индусской философии".

Источник: scriptures.ru

Джордж карлин о любви. Джордж Карлин : Найдите время для любви

thosted — Thu, 07 Aug 2014 10:35:00 GMT

Когда жена Джорджа Карлина умерла, Карлин, известный острослов и сатирик 70-80-ых годов, написал эту невероятно выразительную статью, уместную и сегодня.

«Парадоксом нашего времени является то, что мы имеем высокие строения, но низкую терпимость, широкие магистрали, но узкие взгляды.
Тратим больше, но имеем меньше, покупаем больше, но радуемся меньше. Имеем большие дома, но меньшие семьи, лучшие удобства, но меньше времени. Имеем лучшее образование, но меньше разума, лучшие знания, но хуже оцениваем ситуацию, имеем больше экспертов, но и больше проблем, лучшую медицину, но хуже здоровье.

Пьем слишком много, курим слишком много, тратим слишком безответственно,смеемся слишком мало, ездим слишком быстро, гневаемся слишком легко, спать ложимся слишком поздно, просыпаемся слишком усталыми, читаем слишком мало,слишком много смотрим телевидение и молимся слишком редко. Увеличили свои притязания, но сократили ценности.

Говорим слишком много, любим слишком редко и ненавидим слишком часто. Знаем, как выжить, но не знаем, как жить. Добавляем года к человеческой жизни, но не добавляем жизни к годам.

Достигли Луны и вернулись, но с трудом переходим улицу и знакомимся с новым соседом. Покоряем космические пространства, но не душевные. Делаем большие, но не лучшие дела.

Очищаем воздух, но загрязняем душу.
Подчинили себе атом, но не свои предрассудки.
Пишем больше, но узнаем меньше.
Планируем больше, но добиваемся меньшего.
Научились спешить, но не ждать.

Создаем новые компьютеры, которые хранят больше информации и извергают потоки копий, чем раньше, но общаемся все меньше.
Это время быстрого питания и плохого пищеварения, больших людей и мелких душ,быстрой прибыли и трудных взаимоотношений. Время роста семейных доходов и роста числа разводов, красивых домов и разрушенных домашних очагов.

Время коротких расстояний, одноразовых подгузников, разовой морали, связей на одну ночь; лишнего веса и таблеток, которые делают все: возбуждают нас,успокаивают нас, убивают наc. Время заполненных витрин и пустых складов.

Время, когда технологии позволяют этому письму попасть к вам, в то же время позволяют вам поделиться им или просто нажать "Delete".
Запомните, уделяйте больше времени тем, кого любите, потому что они с вами не навсегда

Запомните и горячо прижмите близкого человека к себе, потому что это единственное сокровище, которое можете отдать от сердца, и оно не стоит ни копейки.

Запомните и говорите "люблю тебя" своим любимым, но сначала действительно это почувствуйте.

Поцелуй и объятия могут поправить любую неприятность, когда идут от сердца.

Запомните и держитесь за руки и цените моменты, когда вы вместе, потому что однажды этого человека не будет рядом с вами.
Найдите время для любви, найдите время для общения и найдите время для возможности поделиться всем, что имеете сказать. Потому что жизнь измеряется не числом вдохов-выдохов, а моментами, когда захватывает дух!»

Источник: www.oneoflady.com

Аюрведа заговор на счастье и удачу. Аюрведа - наука о Жизни!

thosted — Mon, 04 Aug 2014 18:18:12 GMT

Старославянские заговоры на здоровье и хорошую жизнь, от болезней, на удачу и счастье.

Заговор для здоровья.

Перуне! Внемли призывающим Тебя! Славен и Триславен

буди! Здоровья, хлеба

и Рода, чадам моим (имена…) дажьди, громотворенья яви! Прави над Всеми! Вще из Родно! Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Заговоры от болезней.

*** Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины (имя), у всякой тварины, у стара и млада, Ты — Божья Услада! Огнём очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
*** Батюшка ты, Семаргл-Огнебог, ты всем Богам Бог, всем ты огням огонь! Как ты жжешь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дуба подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей, так и спали с (имя речется) скорби и болезни. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

*** Заря-Заряница, красная девица, сама мати и царица. Светел месяц, ясны звезды — возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полуношницу. Заря-Зареница, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня (имя речется) и отведи от меня окаянную силу, все хвори невзгоды. Ныне и присно, и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

*** Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите, отпрыгните, отпряньте от (имя) родимые огневицы, горячки и лихорадки — Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея. Ветрея. Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца, С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла — на воду пойди, с лесу пришла — на лес пойди. От века и до века.

*** Шла русалка лесной дорожкой, оцарапала нежну ножку, а из ранки той да не кровь-руда, а из ранки той да чиста вода. Да чиста вода, та ручьем текла, да по всей земле та вода прошла. Да на остров тот да на тот Буян, на Буяне том да высок курган. На кургане том камень-алатырь лежит во всю ширь. Не поднять его, не свернуть его, пока род людской на земле живет. Как под камень тот утекла вода, а за ней болезнь навсегда. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Лечебный ритуал на избавление от хворей.

Издревле лучшей помощницей человеку, лучшей целительницей считалась Богиня Мать Сыра Земля. Из камушков выкладывался Посолонь (по часовой стрелке) обережный круг диаметром 1,5 м внутри его устанавливался небольшой Алтарь, проводящий ритуал входил в обережный круг (предварительно сняв часы, так как тогда никуда не спешили) и приветствовал Богиню поднятыми вверх ладонями руками. На алтаре устанавливались две свечи и благовония и поджигались при помощи огня, добытого трением (можно спичками), возле алтаря слева и справа ставили две чаши с родниковой водой. И начинали разговор с Богиней о своем здоровье. Потом бралась чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу и проводящий ритуал просил Мать Сыру Землю благословить её. Затем тоже самое повторялось с правой чашей. Дальше необходимо было по благодарить Богиню, и заряженную энергией земли воду по окончании ритуала перелить в другие ёмкости и пить при недомогании. Также воду можно втирать при экземах, ожогах и болях в суставах.

Лечебный ритуал с дивными камнями.

Матери набирают из ручья, реки или озера ковшик воды, обливают ею камень. А затем собирают воду в отдельную ёмкость. Вода эта почитается святой, ею затем обливают — освящают ведическим древним знанием младенцев. После чего детишек переодевают в новое бельё, а старое оставляют у камня. Во время ритуала произносится следующий заговор:

Стану я, (имя), благословясь, пойду к синей реке. На синей реке , на крутой горе лежит бел-горюч камень Алатырь. Как скатилась с тела белого студеная водица, так отпряньте, отпрыгните от ,(имя речется), родимые огневицы, горячки и лихорадки — Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлая, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с чёрных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла — на лес пойди. Отныне и до века.

Накрывается рукой рана и читается заговор на остановку кровотечения:

На море на Окияне, на острове Буяне, лежит бел горюч камень-алатырь. На том камне-алатыре сидит красна девица, швея — мастерица, держит иглу булатную, руду жёлтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне и присно, и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Обращение, дабы призвать на помощь Лега-Хранителя:

Странник Лег, Светлый мой Хранитель, данный мне Родом-Покровителем в охранение, прошу, тя усердно: Ты меня днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь праведный направи, да будут все деяния мои да во Славу Сварога и Рода Небеснаго. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Заговор для воинов:

Именем Света, именем Рода, именем силы его! Перун насылает благость на призывавших её. Силу и славу, твердость и ярость, даждь нам Перун в бою. Громом явленный, будь вдохновенным, волю яви свою. Именем Бога Седого Сварога воину силу даждь. Сыну и брату, другу и вою, волю свою яви. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Заговор перед сбором лечебных трав:

Гой ты еси Земля сырая, Матерь нам еси родная! Всех еси породила, воспитала, воскормила и угодьем наделила. Ради нас своих детей Зелий еси народила. Польгой беса отгоняти и в болезнях ломогати. Повели с себя урвати разных надобьев, угодьев ради полый на живот. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

На здравие:

Государыня, Макошь Матушка, мать небесная, Богородица. Ты, мать Рожаница, Сварога сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам (имена) великим и малым. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

На здравое потомство:

Мать Рожаница, Рода сестрица услышь ты глаголы наши, прими бескровные требные дары наши, даруй здравое потомство всем родам нашим. Дабы никогда не прервалась вечная родовая нить наша. Для тебя Великую славу воспеваем и в хоромы наши тебя призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Заговор на счастье:

Ой ты, Лада матушка, матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До скончания времен, пока светит нам Ярило солнце.

Заговор на добрую жизнь:

Велес Бог-покровитель! Сваргм двора охранитель! И прославляем тебя все родно, ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора и огради от мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Ритуал для избавления от обид и печалей:

Если ваша жизнь наполнена горестями и обидами то ступайте в глухой лес, найдите там одинокое место в самой чаще. Выкопайте в земле ямку (30 см в диаметре) наклонитесь над ней и выкрикнете в неё все ваши обиды, страхи, отчаяния, кричите о них до тех пор пока из глаз не хлынут слезы и вы не почувствуете себя опустошенным, вычерпанным. Тогда закопайте ямку, и сразу же уходите, не оглядываясь домой. Помните, никогда ни при каких обстоятельствах не следует сюда возвращаться.

Еще полезно на воду наговаривать все свои печали и боли. Только это должна быть проточная вода: река, ручей, даже можно из крана — воду открыть и наговаривать.

Ритуал на добрую жизнь:

В заранее вспаханную борозду в земле клали зерно и лили пиво, приговаривая , встав лицом на восток: «Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела».

Повернувшись на запад: «Мать Сыра Земля! Поглоти ты нечистую силу в бездну кипучую во смолу горючую.»

Обратившись на юг: «Мать Сыра Земля Утоли ты ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью»

На север обращались так: «Мать сыра Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы со метелями»

После каждого обращения лили в борозду пиво. Потом волхв засыпал руками землю и нашептывал: «Мать Сыра земля , скажи, да всю правду расскажи, на (имя) покажи» и предсказывал будущее человеку. Попрощавшись с Богиней земли, собирали в мешочек и хранили как оберег малую её горсточку.

Заговор-оберег от порчи:

Если порча есть, то сначала её снимаем, а потом читаем оберег.

Океан-моря не обойти, бела Алатыря-камня не своротить, чада божия, (имя), не осудить, не опризорить ни колдуну, ни колдунье.

Заговор для рожаниц:

Трисветлая Рожана матушка! Не дай оскудеть Роду нашему, освяти чрево всех жен и невест наших, благодатной силой своей. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

От бессонницы:

Нужно поставить угощение вашему домовому в хозяйский угол (правый напротив от двери), печенье , конфеты и проговорить : «Тук-тук, чок-чок, домовой, домовой, повернись на другой бочек» — через пару минут тело раслабится и будете спать хорошим сном.

Если в доме не находится вещь:

Ставите угощение домовому и говорите «Домовой домовой, поиграл и отдай». Если после трёх раз не нашли, значит, в доме этой вещи нет.

На оберег дома:

«Эй дедушко, ты не заспи, по своему распорядися с вором, ходи вокруг двора дозором , всё как следует храни». И поставьте угощение домовому. Можете спокойно идти по своим делам.

Лечение детской грыжи:

Поглаживайте больное место круговыми движениями по часовой стрелке и говорите « Грыжа грызит (имя), ты раз — я два, ты два — я три, ты 3 — я 4, ты 4 — я 5, ты 5- я 6, ты 6 -я 7, ты 7 а я тебя съем совсем.» И так трижды. Проводить в полнолуние 5 дней. Два дня перед и два дня после полной луны.

Для отворения или освобождения пути:

«Буй — Тур Арий, Думаю я о харе, Сетую о харе. Дуну на тот путь жим Жинева»

Наговор для воды:

Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю обратно отсылаю, за синие реки, за высокие горы, туда где тебя не найдут заговоры. Вернись к пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся». Заговоренную воду пьют по 1/3 стакана 3 раза в день. Воду брать живую, не кипяченную и не стоячую.

Лечение Менингита (даже на последней стадии):

Берется дубовая бочка, туда распаривается сенник (сено) и больного купают в этом распаре.

Лечение гангрены:

Берут свежую свиную печенку и накладывают на больное место, гангрены как не бывало.

Пояс живой помощи делается так: на белой ткани пишут слова заговора «Откуда пришёл — туда и ушёл» Или «Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины (имя), у всякой тварины, у стара и млада, Ты — Божья Услада! Огнём очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!» Написанным прикладывают на голое тело и носят. Через 28-29 дней надрывают и снимают (не резать). Пояс лучше из льна.

Источник: aurveda-health.blogspot.com

Татуировка придает мне силы. 8 живых TATOO-историй

thosted — Fri, 01 Aug 2014 23:46:41 GMT

$CUT$

8 живых TATOO-историй

Традиционно по весне мы освобождаемся от лишнего «груза». Душа и тело обновляются, только у всех это происходит по-разному. Кто-то делает новую стрижку, меняет стиль в одежде, путешествует, а кто-то украшает тело татуировкой.
Корреспонденты RadioSTART нашли обладателей тату-искусства и узнали значение татуировок в их жизни.

Чудо – «рыбка»

Анита (дизайнер): «Было непростое, тяжелое время, очень не хватало чуда, хотелось, чтобы, как в сказке, появилось что-то, что исполнит твое желание. И я набила золотую рыбку. Не знаю, связанно ли это с ней, или просто так сложилось, но все стало лучше, все наладилось и все мечты начали сбываться…»

Совершеннолетие на руке

Сергей (будущий бармен): «Это моя первая татуировка. Сделал я её примерно месяц назад, а саму идею вынашивал около года. Она связана с моим совершеннолетием –время, когда появляется независимость и ответственность. За основу тату я взял знак известного mr. Freeman. В ней также сочетаются символы планеты Меркурия и звезды Солнце.Так получилось, что буквы S – солнце и P – планета совпадают с моим ник-неймом.
Почему тыльная часть руки? Я её буду видеть, но в то же время она не так заметна окружающим. На теле не очень хотелось, а на запястье нельзя, так как моя будущая профессия связана с людьми.
Сейчас я понимаю, что хочу снова испытать те же ощущения.»

Они – это я

Аня (студентка): «Я даже не помню, как появились мои татуировки. Они просто были. И однажды проявились из-под кожи.
В чем я точно уверена, так это в том, что они живые. Вот из ловца снов недавно перо выпало. Выпало и лежало себе на столе.. С ним вообще какая-то магия. Порой я чувствую, как он влияет на то, что меня окружает. Ловец снов – мой амулет, мой оберег. Для меня он как ветер прохладной свободы, как символ глубокого стремления познать себя и формирования только положительной формы мыслей.
А мое солнце – это отражение моей жизненной энергии, моего настроения. Улыбка всего мира на моем запястье. Вера в вечную силу «света», который есть в каждом, кто является воплощением добра. Мне нравится, что даже в самую холодную погоду оно сияет, греет не только меня, но и всех, кто близок мне.
Мои татуировки удивительно разные: одна – магическая, защитная; другая – придает мне сил, несет удачу. Я верю во все самое необыкновенное, что они привносят в мою жизнь. Ведь они на мне теперь, и они – это я.»

Дракон на инженере

Роман (инженер-программист): «Дракон – символ года, в который я родился. С самого детства драконы вызывали у меня интерес своей могущественностью, силой и красотой. Выбирая рисунок для тату, я придерживался двух критериев: воплощение силы и доброты. Качества, которыми я хотел бы обладать сам. Тату в виде дракона – защита со спины.
Афишировать свою татуировку мне не хотелось, ведь делал её для себя. Считаю, что умеренное количество татуировок с приемлемым содержанием – способ самовыражения.
Собираюсь делать еще татуировки. Главное – не ошибиться с мастером и правильно ухаживать за ней в первые дни.»

Домашняя абстракция за 4 дня

Ольга (продавец): «В 18 лет, после рождения сына, мне хотелось выделяться чем-то, помимо того, что я мама. У моей подруги была красивая татуировка, она набивала ее сама, и мы решили поэкспериментировать.
В домашних условиях, иголкой, обычными чернилами. Процедура была очень болезненная. Мы били татуировку около 4-х дней. Грызла все, что попадалось под руку, потому что боль была очень сильной. Она получилась не совсем красивой.
Почему абстракция? В силу возраста хотела что-то, что не имело бы никакого значения.
В 20 лет судьба свела меня с людьми из этой области, и было решено немного видоизменить татуировку и добавить цвет (первая была кривоватой).
Сейчас мне 30 лет, и следующая татуировка – лишь вопрос времени. Говорят, что на одной татуировке люди не останавливаются. Две как минимум.»

Япония на одной руке

Кирилл (студент) : «Мне нравится культура Японии. На руке каждый элемент имеет свое значение: удача, мудрость, воля, защита. Все связано с традициями Японии.»

«Брак» с татуировкой

Юля (учитель танцев): «Я счастливый человек. Вспоминаю об этом каждый раз, когда взгляд пробегает по запястью. Все, что мне нужно – это танец. Это мое напоминание о счастье. Кто-то носит обручальное кольцо на пальце, а я ношу обручальный «браслет» на запястье. И я счастлива в этом браке.
Еще я хотела себе татуировку на шее, в продолжение «рисунка» позвоночника. Я стала искать свою особенную звезду, в интернете наткнулась на «бриллиант»-оберег - защитник от врагов и неприятностей. Так что, все случайное не случайно.»

Живой холст – часть меня

Карина (школьница): «Для меня быть «живым холстом» – это волшебно. В один момент я поняла, что все то, что я рисовала, все то, что придумывала, все свои работы, в которых было что-то своё, чарующее, я могу изобразить на себе – стать, как они. Стать частью искусства, его носителем.
Эту идею я рассказала своим родителям. Они не были удивлены, в их глазах читалось «этот момент настал». Спустя несколько часов, проведенных в салоне, на руке появилась моя первая тату. Вспоминаю ту боль, которую чувствовала, она была приятной.
В апреле этого года я «забьюсь» до конца – и у меня будет полноценный рукав.
Каждая моя тату имеет своё значение. Роза – любовь к маме. Череп – «все мы смертны.» Водолаз– «кто ищет, тот всегда находит.»
Татуировка должна носить твой характер и состояние твоей души. Для меня это не украшение, это часть меня.»

Источник: reporterra.org